艺术和理解:地区银行庆祝多样性宣传月

由伊芙琳·米切尔

“我认为每个人都是天生的艺术家。他们只需要找到什么是艺术。”

卡特里娜露指手套

印第安纳州地区银行的多样性,股本和包容(一些)网络Eiteljorg美国印第安人和西方艺术博物馆印第安纳波利斯举办获奖的美国原住民艺术家,卡特里娜露指手套,谈话在她的艺术、历史和文化作为一个公民的俄克拉何马州的迈阿密部落。

地区的多样性,股本和包容(一些)网络代表14500多个同事25市场和商业团体。他们公司的网络建立地理,他的使命是帮助建立更深的关系,更多的理解和更强的归属感在区域内。一个地区的一些网络把这个使命生活方式是通过互动节目。

比尔哈里斯,椅子地区的印第安纳州一些网络,促进了事件。下面从他们的谈话,强调简洁的编辑。

比尔哈里斯

最重要的一个消息Eiteljorg(博物馆)努力传达是印第安人还在这里。他们并没有消失。印第安人生活、工作、游戏和创建全国社区。你一生的印第安纳州的居民,公民的俄克拉何马州的迈阿密部落。你能告诉我们是怎么做的?

卡特里娜露指手套

当我们的人被美国政府从印第安纳州强行删除因为签署条约,我们从印第安纳州俄克拉荷马或印度领土,最初堪萨斯的一部分,然后俄克拉荷马州——我们的部落感动的两倍。但也有五个家庭被允许呆在印第安纳州,因为他们已经是企业或农场在条约谈判签约,这些人被允许或在印第安纳州能够留在这里。和我的家人,Richardville……他们分配土地,被允许留下来。

比尔哈里斯

你能告诉我们当你开始与艺术合作,你这是什么意思?

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成长在印第安纳州,当孩子们去上学,在四年级学习印第安纳州的历史。所以,他们听到我的家人和一些没被教导应该喜欢它。这不是我们的版本的故事,我们的历史和我们的人民发生了什么事。我知道作为一个年轻的孩子。

我在12岁的时候,我决定我想要学习一些东西。我相信我出生一个艺术家。我认为每个人都是天生的艺术家。他们只是需要找到什么是艺术……在我12岁的大脑我想珠饰。这是70年代初所以我决定用珠子,因为即使在亨廷顿在我住的小镇上,有一个商店,一个女人有珠子出售。爱珠都是不同颜色的珠子。我将削减它们分开坐,我自学如何做织机的工作。但是不久之后,我决定我不喜欢使用织机。所以我开始看几个小块,我祖母的珠子是直接缝制到织物上。

比尔哈里斯

所以你觉得生长在印第安纳州——是如何影响你的艺术或碎片,你选择做什么?

卡特里娜露指手套

嗯,我认为成长在印第安纳州,我是离开我们的人,因为那些被允许留在这里或能够留在这里,我们也互相远离。我们必须融入主流文化。我们不能说我们的语言,我们不能做我们的艺术,我们的传统艺术,因为那样会确定我们是原住民,而且我们没有处理的很好。同化的让我们可以有更强的传统,我们的人民。所以,我没有从我的祖母如何珠饰。像我一样,你知道,遣返前。

所以,对我来说是困难的。尤其是在12岁,我做的第一件是一个非常锅印度就是我所说的。这种风格从70年代和60年代的印度小饰品和设计。这是非常简单的。黑色的雷鸟,白色背景与红色和黄色钻石。我缝的流苏皮夹克。

我结婚了,我有我的孩子。当他们跑来跑去,你知道,敲打锅碗瓢盆或看芝麻街,我仍然可以坐在和珠。随着年龄的增长,我们将离开战俘余和事情,我们会向北密歇根在更多的原住民和我也会学习的那些人在做什么。

比尔哈里斯

你希望通过你的艺术吗?的大目标是什么你的艺术吗?

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更大的目标是让人们知道我们的人是谁,迈阿密。我们有很多与这个国家的形成。我们是一个非常大的部落。但人们不听我们的……它日益增长的因为我们太多的工作在我们的语言和其他东西。

比尔哈里斯

你能谈谈你在做什么,过渡到下一代吗?

卡特里娜露指手套

我说,发生了什么是,链接被打破了。在我们的人民和我们的文化,因为我们的人民和美国同化,删除我之前谈到的,我不得不教自己。现在我把链接在一起作为一个祖母教她的孙女做一个传统艺术,是非常重要的对于所有部落能够这样做。

迈阿密人做这么多。我们带回我们的语言,但这几乎是迷路了。我们说它正在睡觉。只是在等待合适的时间回来。把这些东西带回我们的孩子是非常重要的。

比尔哈里斯

我知道艺术家总是以某种方式连接到他们的工作,但当他们创造的东西特别有特殊意义,很难,你知道,决定卖掉它或部分吗?

卡特里娜露指手套

你知道,这是一个很好的问题,我得到这样的一个问题,因为当你用手做的事情,它成为你的一部分。任何艺术,你就很难放弃,你知道,或出售。但是我看我的大部分作品,他们的故事,和他们一起去,我的目标一直是教育别人了解我们是谁,迈阿密人。的部分销售和去博物馆或有人为家里购买,他们的收集,沿着它的故事。因此,他们学习,(别人)可以从错误中学习,从那块。