薄线介于“故障”和“注销”

残疾人权利运动向我们所有人提出的挑战之一是从社会如何在'残疾'和'beld'之间创建某种任意性线的角度来看待残疾问题。人们敦促我们把残疾看成人性条件的自然部分,所有人在整个生命中沿此链步跨行。例如,我们进入世界时几乎完全残疾,我们中许多人后年会变回原样介于两者之间,我们都经历不同程度的能力和残疾,这真正进入简单讨论,以确定在特定时间我们需要多少支持来商谈世界

并帮助消除部分医学模型编译过程, 即训练专业人员(和每个人)知道有两种不同的人类型-即's's's's's's's's's's's's's'the's'一开始我用不自在方式整理思想,对我而言,它多微小多实事将它融入我们实践并成为专业人士非常困难,不过,因为大部分关于残疾的传统思想与它大相径庭。 事实上,似乎许多专业人士发现它威胁性。

医学模型思维在印度是一个强固概念,刚刚被为残疾人权利事业而战者所挑战。 和许多其他地方一样,这种强健宣传由肢体残疾者引导,并受世界各地历史民权运动启发。 发育和心理社会残疾者远道而去,像许多其他边缘和受压迫群体一样。Mindset深入,但对话正在移动,分治人线略不清晰